生生世世受苦的屠夫
  從前,離竹林精舍不遠的村子裡,住著一位十分殘酷且鐵石心腸的殺豬屠夫,他的名字叫做純陀。他屠殺豬仔時,都先加以凌虐。他從事殺豬業已經很多年,但從來沒有做過任何的功德。
  臨死前幾天,他異常地痛苦,所以不斷地掙扎,同時連連發出豬叫般的咕依尖叫聲,並且像豬一樣,滿地打滾。經過一星期的精神和肉體折磨後,他終於喪生,並且墮入地獄道。一些聽見純陀發出咕依尖叫聲的比丘,以為純陀正忙於宰殺更多的豬仔,他們認為純陀是一個非常殘忍、邪惡的人,沒有一絲一毫的慈悲心念。
  佛陀說:「比丘們!他不是在宰殺豬,而是正在自食惡果啊!由於臨終時忍受巨大的苦痛,他的舉止十分異常。現在他死了,並且已經墮入地獄道。」佛陀最後說:「作惡的人一定會在今生與來生自食惡果,惡業不可逃避」
註:這並不表示人一定自食其業,而沒有任何避免的希望,果真如此,那麼修行就沒有益處,也沒有解脫的可能。



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《二胡》秋? - 二胡演奏: ?江琴(The Dream of Autumn - Erhu)



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如何克服舞台緊張?
最好的辦法就是多練習,平常的多練習加上模擬,就可以減少錯誤及緊張的狀況。音樂是活生生的表演藝術,並不像畫畫,可以在畫紙上畫到讓自己滿意為止,表演當天身體只要有稍稍的不適,或是出了一些臨時狀況,都會影響到演出,但是克服的辦法還是靠著平常的練習來解決。但是練習不是呆呆的練,檢視自己的表現方式要與唱歌方式是否一樣,那最好的老師則是錄音機〈比自己的老師還好〉,錄音機所表現出來的是最真實的,沒有任何的主觀意識,所呈現的只有對或錯。另一點,平常講一天練五、六個鐘頭,實際上有嗎?如果有的話一定會受傷的,就算姿勢在正確的話也會,所以其中一定有包含思考及讀譜的時間,最後這就表示此音樂家是個有頭腦的人,並不只是一個會拉琴的人而已。我們的身體不是鐵打的,如真有五六個鐘頭,很有可能都是一些下意識的重複動作,會使我們腦筋的反應變遲鈍,因此我們所強調的,用歌唱來呈現自己想要的音樂,再透過樂器表現出來;站在欣賞者的角度來看,音樂是否讓你覺得愉快和舒服,如果有,那這音樂就是對的,而不是侷限在某樂派、風格、作曲者的作品上。


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