生生世世受苦的屠夫
從前，離竹林精舍不遠的村子裡，住著一位十分殘酷且鐵石心腸的殺豬屠夫，他的名字叫做純陀。他屠殺豬仔時，都先加以凌虐。他從事殺豬業已經很多年，但從來沒有做過任何的功德。
臨死前幾天，他異常地痛苦，所以不斷地掙扎，同時連連發出豬叫般的咕依尖叫聲，並且像豬一樣，滿地打滾。經過一星期的精神和肉體折磨後，他終於喪生，並且墮入地獄道。一些聽見純陀發出咕依尖叫聲的比丘，以為純陀正忙於宰殺更多的豬仔，他們認為純陀是一個非常殘忍、邪惡的人，沒有一絲一毫的慈悲心念。
佛陀說：「比丘們！他不是在宰殺豬，而是正在自食惡果啊！由於臨終時忍受巨大的苦痛，他的舉止十分異常。現在他死了，並且已經墮入地獄道。」佛陀最後說：「作惡的人一定會在今生與來生自食惡果，惡業不可逃避」
註：這並不表示人一定自食其業，而沒有任何避免的希望，果真如此，那麼修行就沒有益處，也沒有解脫的可能。
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《二胡》秋? - 二胡演奏： ?江琴（The Dream of Autumn - Erhu)
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如何克服舞台緊張?
最好的辦法就是多練習，平常的多練習加上模擬，就可以減少錯誤及緊張的狀況。音樂是活生生的表演藝術，並不像畫畫，可以在畫紙上畫到讓自己滿意為止，表演當天身體只要有稍稍的不適，或是出了一些臨時狀況，都會影響到演出，但是克服的辦法還是靠著平常的練習來解決。但是練習不是呆呆的練，檢視自己的表現方式要與唱歌方式是否一樣，那最好的老師則是錄音機〈比自己的老師還好〉，錄音機所表現出來的是最真實的，沒有任何的主觀意識，所呈現的只有對或錯。另一點，平常講一天練五、六個鐘頭，實際上有嗎？如果有的話一定會受傷的，就算姿勢在正確的話也會，所以其中一定有包含思考及讀譜的時間，最後這就表示此音樂家是個有頭腦的人，並不只是一個會拉琴的人而已。我們的身體不是鐵打的，如真有五六個鐘頭，很有可能都是一些下意識的重複動作，會使我們腦筋的反應變遲鈍，因此我們所強調的，用歌唱來呈現自己想要的音樂，再透過樂器表現出來；站在欣賞者的角度來看，音樂是否讓你覺得愉快和舒服，如果有，那這音樂就是對的，而不是侷限在某樂派、風格、作曲者的作品上。
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